Библейское понимание молитвы как разговора с Богом пронизывает всю христианскую духовность, несмотря на существующую тенденцию «затмить» его формальной молитвой, с использованием слов, придуманных другими людьми, а не своих собственных. Святая Тереза Авильская так описала эту традицию: Молитва души - это близкая дружба, частый разговор «от сердца к сердцу» с Богом, Который любит нас».

Святой Игнатий предложил «беседу» с Богом как способ молитвы. Беседовать значит говорить друг с другом. Это личная, непринужденная беседа, разговор между друзьями. Игнатий пишет:

«Вообразив перед собою Христа, Господа нашего, распятым на кресте, вступить с Ним в беседу… Беседу нужно вести в собственном смысле слова, как друг говорит с другом, то испрашивая какой-либо милости, то обвиняя себя самого в каком-либо дурном поступке, то сообщая о своих делах и прося совета о них» (ДУ, 53-54).

В другом месте Игнатий пишет о близкой дружбе с Богом. Мы должны осмелиться на эту близость. Для того, чтобы дружеские отношения стали более глубокими, нужно время, чтобы побыть друг с другом наедине, время для разговора и для слушания, для того, чтобы узнать о жизни другого, осознать различные ценности и интересы. Открываться друг другу – неотъемлемая часть дружбы. И каждый при этом становится уязвимым. Примешь ли ты меня таким, какой я есть? Будешь ли ты со мной достаточно бережен? Выдержу ли я твой пристальный взгляд?